Sisu
The Kodukord on need, mis reguleerivad inimeste toimetulekut organiseeritud ühiskonnas nii, et üksikisikud saavad sama ruumi jagada harmooniliselt, konstruktiivselt ja kontrollitult.
Neid tuntakse ka kui sotsiaalse kooseksisteerimise normid kuna nad on garantiid, et inimesed saavad üksteist mõista ja neid juhib enam-vähem seotud käitumisjuhend.
See ei tähenda, et kooseksisteerimise reegleid ei saa ühes ühiskonnas rikkuda või et nende rikkumine toob kaasa sotsiaalse kaose; kuid sellest hoolimata mida vähem üksikisik või kogukond järgib teatud ühise käitumise mustreid, seda ettearvamatumad on nende tülid ja seda sagedasem on nende hõõrdumine ja ebamugavus teise ees.. Ja see kõik, arvestades õiget konjunktuuri, võib põhjustada vägivalda, teise põlgamist või isegi lahuselu või sotsiaalset korrarikkumist.
Lõppude lõpuks ütleb vanasõna, et "keegi pole saar", see tähendab Ühiskonnaelust kasu saamiseks peame kohanema kindla kindla standardiga.
See ei tähenda, et need normid oleksid kivisse raiutud: tegelikult nad aja jooksul muutuvad ja alluvad neid kuulutava kogukonna muutustele ja uutele elutingimustele.
Kooseksisteerimise reeglite tüübid
Vastavalt selle juhtpõhimõtete iseloomule võime rääkida kolme tüüpi kooseksisteerimise sotsiaalsetest normidest:
- Tavapärased standardid. Need on päritud normid, mida dikteerib terve mõistus ja kokkulepped (sellest ka nende nimi) ning mis kipuvad erinevate ühiskondade ja kultuuride lõikes erinema. Tervitus, riietus, eriürituste mälestamine, sugude kord ja kombed on mõned valdkonnad, kus need normid kehtestatakse. Nende murdmist peetakse sageli ebaviisakaks või lugupidamatuks, sõltuvalt käsitletavast teemast.
- Moraalinormid. Moraalinormid on seotud konkreetse visiooniga heast ja kurjast, eetikast ja hukkamõistetute ühiskondlikult heakskiidetud käitumisest. Seega saab antud moraalinormi rikkuda ainult sotsiaalse hinnaga konkreetses kogukonnas, samas kui teistes võib see olla midagi täiesti igapäevast ja ebaolulist.
- Õigusnormid. Õigusnorme, erinevalt teistest, käsitletakse kirjalikus koodeksis ( seadused) ja on sunniviisilised: nad naudivad selle täitmise tagamise eest vastutavate riigiasutuste kaitset. Üldiselt on need reeglid, mis kaitsevad kogukonna või teiste üksikisikute õiguste heaolu ja mis seetõttu reguleerivad vastuvõetavat ja karistatavat õiguslikku käitumist igasugustes sotsiaalvaldkondades. Nende rikkumist peetakse kuriteoks ja sellega kaasnevad ranged karistused vastavalt toime pandud kuriteo laadile.
Need kolm normi tüüpi nad võivad omavahel konflikti minna ja neil võib olla erandeid. Võib valida, millistest konventsioonidest kinni pidada, kinni pidada valitud valitud moraaliprintsiipidest, kuid konkreetse ühiskonna seaduste kohaselt ei saa seda mitte täita.
Konventsionaalsete ja moraalinormide kergematel juhtudel võib kogukonna reaktsioon ja sotsiaalne ostrakism olla ühenduse enda poolt normi rikkujale kehtestatud sanktsioon või lihtne antipaatia. Selle asemel tähendavad õigusnormid ametlikumat ja eeskujulikumat karistust, mille viivad läbi selle eest vastutavad avaliku korra jõud.
Näited kooseksisteerimise reeglitest
- Katke räpased osad. See moraalinorm kehtib nii meeste kui naiste keha kohta, kuid meie patriarhaalses ühiskonnas kipub see olema tema vastu julmem. Reegel näeb ette, et tagasihoidlikuks peetavad osad (eriti suguelundid ja tagumik, aga ka naiste rinnad) peavad olema alati kaetud, välja arvatud privaatsus.
- Nõrkade kaitse. Ühiskonna elu juhtpõhimõtetest nähakse ette, et tugevamad peavad hoiduma nõrkade ärakasutamisest ja ühiskond peab neid viimaseid kaitsma. See on moraalse olemuse ja teatud määral õigusliku kaastunde põhimõte, kuna riik kui selline tagab teoreetiliselt, et tugevad isikud ei riku nõrkade õigusi karistamatult..
- Võõra ja oma eristamine. Teine tsiviliseeritud elu põhiline käsk, mis määrab vahemaa selle vahel, mis on ühel ja teistel. See kaugus on ületamatu, välja arvatud konkreetsete ja üldiselt reguleeritud tehingute puhul, nagu ost, kinkimine või loovutamine, ja selle ületamist peetakse tavaliselt kuriteoks: vargus või röövimine.
- Kohustus üksteist tervitada. Tervitus on osa inimkonna kõige universaalsematest protokollikäskudest ja seda ka peetakse neile, kes päeval esimest korda kohtuvad, tuleks pakkuda tunnustuse žesti: tervitust. Ei ole hästi näha, et suheldakse teistega neid minimaalseid viisakusvalemeid kasutamata ja tegelikult võib nende järgimata jätmine muuta saadud ravi. Samuti ei nähta hästi, kui ei vastata kellegi teise tervitusele ja seda peetakse sageli põlguse või vaenulikkuse avalduseks.
- Homoseksuaalsuse kohtuprotsess. Ehkki armusuhted samasooliste isikutega on kaitstud paljude riikide õigusnormidega, on need siiski tabu ning paljud inimkogukonnad peavad seda amoraalseks või solvavaks. See on suurepärane näide lahknevusest juriidilise aparaadi ja kogukonna moraalse visiooni vahel.
- Lauakombed. Etiketi vorme, mis dikteerivad ideaalse lauakäitumise, on arvukalt vastavalt sotsiaalsele ja kultuurilisele kontekstile, kuhu satutakse. Seega kehtestab ametlik õhtusöök jäigemad kombed, samas kui perekondlik on lubavam. See võib minna söögiriistade hoidmise viisist elementaarsemate põhimõtete juurde, näiteks suletud suuga närimiseks.
- Elu austamine. Enamik inimõigusseadustikke reserveerib riigile parimal juhul elu ja surma haldamise kogukonnas. Halastamatu mõrv on kõigis õigussüsteemides ehk kõige karistatavam kuritegu, kuna see rikub ühiskonnaelu põhiprintsiipi, milleks on teiste elu väärtustamine enda omana. Ilmselt ei juhtu seda kõigis ühiskondades ja mõrvatakse sageli poliitilistel, sotsiaalsetel, majanduslikel ja kirglikel põhjustel. Kuid iga ühiskonna õiguslik raamistik kaalub ka rakendatavaid sanktsioone ja seda, kuidas nimetatud kuritegu tuleks karistada.
- Peida seksuaalvahekord. Kuigi meie ühiskonnad näivad olevat väga seksuaalselt keskendunud, üks levinumaid moraaliprintsiipe jälgib seksi varjamist, mis peab toimuma paari kõige rangemas läheduses. Tegelikult liigitatakse see paljudes seadustikes „avaliku moraali rikkumiseks“.
- Tee ja austa joont. Kuivõrd me kõik ei saa soovitud teenuseid ja kaupu korraga, kehtestatakse vajadus rea, järjekorra või rea järele, see tähendab ootame üksteise järel meie järjekorda saabumise järjekorrasOlgu selleks siis poes hooldamine, bussi astumine või kontserdile minek.
- Juuste pikkus. Täiesti tavapärane reegel dikteerib enamikus riikides, et mehed peaksid kandma lühikesi ja naised pikki juukseid. See moraalselt rangematest aegadest päritud reegel on muudetud paljude ajastute jaoks paindlikumaks ja seetõttu on tänapäeval võimalik oma juukseid kanda nii, nagu soovite, kuigi peate ka rohkem tegelema nende reaktsiooniga, kelle tulemuseks see asi on. konservatiivid kui meie.
See võib teile teenida:
- Näited sotsiaalsetest normidest
- Näited sotsiaalsetest, moraalsetest, õiguslikest ja usulistest normidest
- Normi ja seaduse erinevus
